Who is behind the persecution of the Muslims?-Кто стоит за гонениями на мусульман?

Показаны сообщения с ярлыком Книги. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Книги. Показать все сообщения

вторник, 28 мая 2013 г.

Новосибирские имамы получили условный срок за проповеди

 
Мировой суд Октябрьского района Новосибирска признал двух имамов - доцента Илхома Меражова и преподавателя основ ислама Камиля Одилова виновными в «экстремистской» деятельности и приговорил к одному году лишения свободы условно. Защитники имамов намерены обжаловать вердикт суда.

 В понедельник, 27 мая, судья Анна Позднякова признала новосибирских имамов Илхома Меражова и Камиля Одилова виновными в организации местной ячейки запрещенной организации «Нурджулар». По словам судьи, обвиняемые знали, что данное движение запрещено, действовали согласованно и пропагандировали учение турецкого богослова Саида Нурси, книги которого признаны российским судом экстремистскими.

Как указывается в деле, в «домашнем медресе», созданном в обычной квартире, имамы читали лекции, которые были подготовлены на основе трудов Саида Нурси.

Напомним, что прокурор просил оштрафовать Меражова на 200 тысяч рублей, а Одилова – на 150 тысяч, однако Позднякова заявила, что «суд не находит возможности назначить наказание в виде штрафа».

Защитники имамов намерены обжаловать вердикт суда.

Меражов назвал приговор «репрессией». «Человека, который борется с экстремизмом, обвиняют в экстремизме», – возмутился религиозный деятель.

Ранее имам отмечал, что собрание сочинений «Рисале-и-Нур» Саида Нурси признано мировым исламским сообществом в качестве комментария Корана, однако, по неизвестным ему причинам, Верховный суд РФ посчитал их экстремистскими. Он подчеркнул, что уже пытался обжаловать решение ВС РФ, но в иске ему было отказано, пишет islamnews.ru.

Отметим, что многие свидетели, допрошенные в ходе процесса, выражали сомнения в существовании признанной в России экстремистской организации «Нурджулар», в организации ячейки которой обвинялись имамы.

«Того, что лично Саид Нурси является организатором или основоположником организации «Нурджулар», никто в мире не доказал и не приводил никакие доводы, потому что данной организации, указанной в обвинительном заключении и где-то еще, просто не существует», – заявил ранее Одилов.

Того же мнения придерживаются и российские правозащитники.

В конце 2012 года правозащитный центр «Мемориал» подготовил основательный доклад о неправомерном преследовании участников мирного мусульманского сообщества последователей Саида Нурси и необоснованном запрете книг богослова в России.

Правозащитники отмечают, что в качестве правовой основы для уголовного преследования распространителей и организаторов изучения книг Саида Нурси силовики используют именно Федеральный Закон «О противодействии экстремистской деятельности», содержавший крайне расплывчатое определение термина «экстремизм», допускающее произвольное толкование.

«У российских спецслужб сложилась «абсурдно-мифологизированная концепция существования некоей четко структурированной международной религиозной организации «Нурджулар» исламистско-пантюркистской ориентации с миллионами членов, исповедующими «учение Саида Нурси», – пишут эксперты «Мемориала».

Они отмечают также, что решение о запрете «Нурджулар» не может быть оспорено в силу того, что нигде в мире не существует организации с таким названием.

Взято с: ГолосИслама.RU
P.S.> То, что деятельность подсудимых Меражова и Одилова нельзя считать экстремизмом, как ни странно, отметил и старший помощник прокурора Сергей Агеев – представитель обвинения. «Это дело не экстремистской направленности, они организовали деятельность объединения, но сказать, что они сами организовывали действия экстремистского толка нельзя, – заявил Агеев. – Тот, кто выращивает опиумный мак ради красоты цветов, он же знает, что его могут использовать еще для производства наркотических средств, тут примерно то же самое».


понедельник, 27 мая 2013 г.

Некоторые аспекты о приготовлении еды


Имам Ахмад передает в «Муснаде», что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Человек ни один сосуд не набивает так, как собственный желудок. Человек нуждается только в нескольких кусках, которые бы его поддерживали, но если уж он настаивает, то одну треть желудка следует наполнить пищей, другую – жидкостью, а последнюю треть нужно оставлять для дыхания».
Приготовление еды дома является прерогативой женщины. В действительности женщина не просто готовит пищу, она готовит свое будущее. И чем внимательнее она отнесется к этому процессу, тем более счастливое будущее ее ждет.

Вкус пищи — в нашем отношении к ней. Можно питаться изысканными яствами, но если мы раздражены и обеспокоены, то даже самые вкусные блюда покажутся безвкусными, более того, превратятся в яд. Готовить и принимать пищу нужно только в спокойном состоянии сознания, об этом и должна позаботиться женщина.

пятница, 5 апреля 2013 г.

Документальное Подтверждение - Рисале-и Нур - признанное наследие Уммы!

Тафсир Рисале-и Нур - представляет собой Научное толкование Мудрого Корана выполненное всемирно известным мусульманским богословом Бадиуззаманом Саидом Нурси, который на сегодняшний день является признанным мусульманским ученным. 

Причиной этого является то, что, как говорит сам автор, в данном тафсире не рассматриваются вопросы ставшие причиной разногласий среди мусульман. Именно по этой причине даже многие христианские деятели отметили толерантность данного труда.
 



Заключение Муфтията России

четверг, 28 марта 2013 г.

Новые издания "Рисале-и Нур" на русском языке


Новые издания "Рисале-и Нур" на русском языкеВ Стамбуле в издательстве «Сёзлер» вышли новые 6 книг из собрания тафсиров Корана «Рисале-и Нур». По словам издателей, книги «Рисале-и Нур» на русском языке пользуются большой популярностью наряду с книгами на английском и арабском языках. 

Магазин издательства находится в центре исторического Стамбула недалеко от «Ая Софии», поэтому гости города, туристы легко находят это место, где продаются различные переводы и издания Корана, молитвы и книги «Рисале-и Нур» на многих языках мира.

Книги «Рисале-и Нур» раскрывают исключительно вопросы веры и нравственности, поэтому люди разных национальностей и вероисповеданий проявляют к ним большой интерес. В последнее время вышли книги на чешском, польском, шведском, финском, эстонском языках. Даже в церквях Голландии и других стран Западной Европы читают книги «Рисале-и Нур» для укрепления веры христиан в бытие Вечного мира. И это не удивительно, ибо в них раскрываются и доказываются вопросы веры на примерах из этого мира, удовлетворяя разум и сердце человека.

Как говорил Саид Нурси, у книг "Рисале-и Нур" нет врагов, его противниками могут быть лишь ярые воинствующие безбожники и распутники, ибо «Рисале-и Нур» показывает огромную пагубность безбожия и распутства для личной и общественной жизни человека, для мира и согласия между людьми и народами. 

Выставки книг «Рисале-и Нур» проходят во многих странах мира. Недавно с успехом прошла подобная выставка в Беларуси в г. Минске.

Источник: Голос Ислама

суббота, 5 января 2013 г.

В Йемене обнаружен древний Коран

Коран на пергаменте


В главной мечети столицы Йемена Сане во время ремонтных работ на крыше был обнаружен древний Коран со страницами из пергамента, передает «Аль-Ахрам» со ссылкой на министерство культуры Йемена.

В министерстве считают, что вероятнее всего найденная древняя книга относится к первому веку ислама.

Мечеть в которой был обнаружен Коран, считается одной из древнейших мусульманских храмов и первой в Йемене. По утверждению историков она была построено в 6 году хиджры во времена Пророка Мухаммада.

В главной мечети столицы Йемена Сане во время ремонтных работ на крыше был обнаружен древний Коран со страницами из пергамента, передает «Аль-Ахрам» со ссылкой на министерство культуры Йемена.

В министерстве считают, что вероятнее всего найденная древняя книга относится к первому веку ислама.

Мечеть в которой был обнаружен Коран, считается одной из древнейших мусульманских храмов и первой в Йемене. По утверждению историков она была построено в 6 году хиджры во времена Пророка Мухаммада.


Источник: IslamNews.ru

понедельник, 24 декабря 2012 г.

Такфир



Куфр являясь отглагольным именем существительного (масдар) от глагола ( كَفَرَ /кâ-фâ-рa), переводится как «сокрытие чего либо». По этой причине, подобно тому, как человек, скрывающий свою веру и неверующий называется «кафиром», так же в арабском словом «кафир» называется человек, сажающий семена в землю и ночь, покрывающая теменью все вещи. [1]
Такфир в переводе с арабского означает «относить человека к неверию, считать неверующим, обращаться как к неверующему». [2]
Такфир, в смысле обвинить мусульманина или человека, считающегося мусульманином в неверии (куфре) использовался как оружие разными группами в течении всей истории Ислама. Спор о том, какие вероубеждения и выражения, какие действия и поведение выводят человека за пределы веры, продолжается с первого века ислама по сегодняшний день. [3]
Некоторые мусульмане, обвинив других мусульман в неверии, для того, что бы доказать правоту своих доводов приводили доказательства из аятов и хадисов, и по причине этого разделялись на различные течения. Такие разделения стали причиной раздробленности исламского движения и ослаблению ислама. В следствии этого, противники ислама набрали силу, а мусульмане стали слабыми и угнетенными.
В данной ситуации плохо то, что все считают себя правыми и считают себя спасителями, которые пытаются спасти мусульман из противоположного лагеря. Таким образом, они с еще большей страстью и желанием, сражаются, обвиняя людей в неверии. Но вот только Всевышний Аллах запрещает нам такую форму борьбы.

 

пятница, 14 декабря 2012 г.

Правозащитники выступили против запрета книг Саида Нурси

Правозащитники выступили против запрета книг Саида Нурси
Эксперты считают неправомерным запрет книг исламских богословов     moidagestan.ru

Кампания российских спецслужб против последователей турецкого исламского мыслителя Саида Нурси началась более 10 лет назад и продолжается по сию пору. По мнению правозащитников, действия российских спецслужб против последователей известного богослова и других мирных мусульманских сообществ противоречат внутренним и международным обязательствам России в области прав человека.




 
 

воскресенье, 4 ноября 2012 г.

Книга мусульманского ученого ''Китаб аль-джебр валь-мукабала''. Или откуда произошла Алгебра ?

Книга мусульманского ученого ''Китаб аль-джебр валь-мукабала''. Или откуда произошла Алгебра ?

Во имя Аллаhа Милостивого Милосердного

''Я составил краткую книгу об исчислении алгебры и алмукабалы, заключающую в себе простые и сложные вопросы арифметики, ибо это необходимо людям... '' (Мухаммед ибн Муса Хорезми)





ВСТУПЛЕНИЕ

Мусульманин убeждён, что стрeмлeниe разума к знанию и использованиe знания для обнаружeния милостeй Аллаха, скрытых в бытии, являeтся обязанностью, так как благородный посланник (мир eму и благословeниe Аллаха) сказал:  «Стрeмлeниe к знанию — обязанность каждого мусульманина.» (Ибн Маджа)

Отсюда слeдуeт, что он обязан подчиниться постоянному стрeмлeнию своeго разума к наукe и познанию, нe отказываясь от нeго, пока дышит и пока кровь струится в eго жилах. Достаточным стимулом к приобрeтeнию знаний для мусульманина должно служить то, что Всeблагой и Всeвышний Аллах возвысил стeпeни знающих, отмeтив, что лишь они страшатся Аллаха. Это значит, что по eго волe только они, в отличиe от других людeй, удостоeны высокой чeсти. Аллах Всeвышний сказал:  «Боятся Аллаха из рабов eго только знающиe.» (сура Создатeль, 28 аят)

Таким образом, по-настоящeму Аллаха боятся лишь тe люди, мысли которых ничeм нe замутнeны и которыe с абсолютной ясностью видят могущeство и вeличиe Аллаха, проявившeeся в сотворeнии Всeлeнной, жизни и живых сущeств. Они-то и являются знающими.Кромe того, Аллах Всeвышний отдал им прeдпочтeниe пeрeд тeми, кто нe обладаeт знаниeм, сказав:  «...скажи: "Развe равны мeжду собой тe, которыe знают, и тe, которыe нe знают?" Поистинe, вспоминают только обладающиe разумом".» ( сура Толпы, 9 аят) 

пятница, 14 сентября 2012 г.

Три книги Саида Нурси вычеркнули из "экстремистского" списка




19 сентября в Красноярском краевом суде состоится заседание суда апелляционной инстанции, на котором будет рассматриваться жалоба издательства «Sozler» (Турция) на решение Центрального районного суда г. Красноярска от 29 декабря 2011 года о признании русскоязычного перевода книги Бадиуззамана Саида Нурси «Сравнение веры и неверия» экстремистским материалом. Об этом "Ансар.Ru" рассказал представитель ДУМ АЧР Ильхом Меражов.

Напомним, ранее – в декабре 2011 года – судьей Центрального районного суда г. Красноярска Крюковой Н.Н. было вынесено судебное решение о признании данной книги экстремистским материалом. Решение было вынесено без привлечения к делу издательства, на основании досудебного заключения «специалистов» – психолога (зав. кафедры психологии Красноярского государственного педагогического университета им. В.П. Астафьева, кандидата психологических наук Маланчук И.Г.) и лингвиста (декана филологического факультета того же университета, кандидата филологических наук Кипчатовой А.В.). Специалист в области религии к исследованию книги – толкования Корана – не привлекался.

Также стало известно, что 10 августа 2012 года судья Советского районного суда г. Красноярска Петроченко Т.И. отменила свое же решение от 06 июля 2011 года о признании книг Бадиуззамана Саида Нурси «Путь Сунны», «23 Слово» и «25 лекарств» экстремистскими материалами, по вновь открывшимся обстоятельствам. Этим, по мнению судьи, «вновь открывшимся обстоятельством» стало наличие у данных книг издательства, которое их выпустило.
Дело будет рассмотрено вновь в том же суде, но уже с участием представителей издательства «Sozler».
До принятия нового решения по данным делам указанные книги не являются экстремистскими материалами.
В заседаниях судов могут принять участие все желающие.

Источник: ANSAR.RU

пятница, 29 июня 2012 г.

Муфтий Чеченской Республики Султан Мирзаев: "Саид Нурси - богослов, в его книгах нет ничего противоречащего Исламу"

_MSC_CLICK_TO_OPEN_IMAGEРешения о запрете исламских книг основываются на экспертизах, изготавливаемых некомпетентными людьми, считает председатель Духовного управления мусульман Чеченской Республики, муфтий Султан Мирзаев.

«Те эксперты, которые выносят по исламским книгам решения, абсолютно не разбираются в исламе, мусульманских богословах, религиозных течениях. Многих экспертов, которые называют себя исламоведами, я считаю исламофобами», - заявил Султан-хаджи Мирзаев.

Он добавил, что нужны независимые экспертные комиссии, которые бы готовили заключения по исламским книгам. В эти комиссии, по его мнению, должны войти образованные, знающие все тонкости шариата ученые. «Если говорить о решении Ленинского районного суда Оренбурга, я не могу сразу дать расклад по каждой указанной в нем книге. Но, если даже брать хадисы ан-Навави, то как можно их запрещать? Запретили много книг Саида Нурси. Это суфий, богослов, в его книгах нет ничего противоречащего исламу», - констатировал Мирзаев.

Как сообщает «Кавказский Узел», в то же время он не отрицает, что не все переводы книг об исламе на русский язык качественные. «Даже в переводах смыслов Корана есть немало ошибок, в том числе и грамматических. Этому также должно уделяться большое внимание», - добавил муфтий ЧР.

По мнению Султана Мирзаева, «ситуация с запретом литературы, как и многие другие проблемы мусульманской общины, не решаются из-за разобщенности муфтиев». «Сами мусульманские лидеры ведут себя враждебно по отношению друг к другу, обвиняют друг друга. Немало среди муфтиев некомпетентных, у которых нет образования, и которые даже не умеют читать Коран», – заключил Султан Мирзаев.

Напомним, 21 марта Ленинским районным судом Оренбурга было вынесено решение о признании экстремистскими 65 материалов об исламе. В их число вошли книги и брошюры всех крупнейших российских издательств исламской литературы – «UMMAH» (принадлежит ООО «Издатель Эжаев Э»), «Новый свет», «Ансар», «Сад», «Диля».

В списке экстремистских, согласно решению суда, значатся не только переводы на русский язык таких источников мусульманского права как сборники хадисов «Сады праведных» и «40 хадисов имама ан-Навави», но и книга известного российского богослова Шамиля Аляутдинова «Путь к вере и совершенству», а также труд азербайджанского ученого, автора перевода Корана на русский язык Эльмира Кулиева «На пути к Корану».

http://dumrf.ru/regions/20/regnews/3914#.T-jti_1lfj4.twitter

понедельник, 19 марта 2012 г.

«Поиговор на уничтожение!»

Сегодня 19 марта в 16:30 Решением ленинского суда Республики Дагестан, постановлено: 15 наименований книг (всего около 70 экземпляров) из собрания произведений Рисале–и Нур, признанных судами экстремистскими – уничтожить, 945 наименований книг не запрещенных на территории РФ – хранить при деле.



Напомним что ранее прокуратура РД изменила свою позицию посчитав должным вернуть обвиняемому всю изъятую литературу, за исключением входящих в список экстремистской литературы. По мнению прокуратуры РД, книги входящие в список запрещенных на территории РФ необходимо было хранить при деле!

Теперь подумайте почему судья не послушала ни адвоката ни прокурора...  Массонские подстилки сделали свой ход! Теперь наш! В течении 10 дней :)

среда, 14 марта 2012 г.

Позитивные экстремисты. Часть 2


Возобновление преследований.  Дагестан.

После того, как благодаря двум последним решениям Верховного Суда РФ у силовых структур были развязаны руки, по всей стране прокатилась новая и более мощная волна репрессий, не утихающая и по сей день. Началось с того, что в конце 2009 года в некоторых городах Дагестана следственным отделом УФСБ РД в один день и в назначенный час при участии сотрудников СОБР было проведено несколько спецопераций по различным адресам, в ходе которых было задержано более 30-ти человек и изъято около 2000 экземпляров религиозной литературы на различных языках. После непродолжительного  задержания (не более суток) и досконального допроса все задержанные были освобождены.

четверг, 23 февраля 2012 г.

ОБРАЩЕНИЕ к имамам и духовным лидерам мусульман о защите интересов миллионов верующих


       Мы, мусульмане Республики Дагестан, любящие и читающие произведение всемирно-известного мусульманского ученного Бадиуззамана Саида Нурси под общим названием «Рисале-и Нур» обращаемся к Вам как к представителям мусульманской уммы с просьбой сделать все от Вас зависящее по защите интересов мусульман и недопущению оскорбления чувств верующих.
      Дело в том, что в последние годы правоохранительными органами России в лице органов ФСБ и прокуратуры под предлогом борьбы с экстремизмом организована и проводится акция по преследованию мусульман, читающих и распространяющих произведение Бадиуззамана Сида Нурси «Рисале-и Нур».
      Решением Коптевского районного суда САО г. Москвы от 21 мая 2007 года на основании заключения абсолютно некомпетентных в религиозных вопросах специалистов - экспертов в области психологии и лингвистики признаны экстремистскими и запрещены к распространению на территории России 14 переведенных на русский язык книг Бадиуззамана Саида Нурси.
Вторым шагом в акции по преследованию мусульман явилось решение Верховного Суда РФ от 10 апреля 2008 года о признании экстремистской некой мифической религиозной организации «Нурджулар» и запрете её деятельности на территории России.
Данные судебные решения были вынесены по заказу и под огромным давлением врагов Ислама, которые введя в заблуждение руководителей ФСБ и Генеральной прокуратуры России, используя заключения некомпетентных в религиозных вопросах специалистов о том, что в этих книгах, якобы, пропагандируется превосходство одних людей над другими по признаку принадлежности к религии, содержатся призывы к ненависти и вражде, свержению конституционного строя страны. При этом судом были проигнорированы многочисленны отзывы и заключения авторитетных в России и во всём Исламском мире мусульманских учёных, муфтиев, общественных деятелей, представителей научной интеллигенции, об исключительной позитивности и толерантности содержания произведений «Рисале-и Нур», отсутствии в них информации, влияющей негативно на сознание людей, призывов к вражде, ненависти и розни.
Приговором мирового судьи г. Махачкалы Ивашкиной В.П. от 18 мая 2011 года постановлено уничтожить религиозную литературу из собрания произведений Саида Нурси «Рисале-и Hyp» в виде книг и брошюр в количестве 1820 штук.
Это при том, что указанная литература состоит из книг и брошюр на турецком, английском и русском языках, не попавших под запрет российских судебных органов, в том числе и печально известного решения Коптевского районного суда г. Москвы от 21 мая 2007 года.
Несмотря на изложенные обстоятельства, мировым судьей Ивашкиной В.П. вынесен вердикт об уничтожении признанного во всем мире авторитетного толкования Священного Корана под названием «Рисале-и Нур». Этот вердикт не уступает по своему кощунству действиям американского пастора-евангелиста, который 20 марта 2011 года публично сжег экземпляр Священного Корана.
Указанное решение суда обжаловано и теперь в Ленинском районном суде г. Махачкалы проходят судебные заседания, на которых решается вопрос об уничтожении около двух тысяч экземпляров книг, в которых содержатся аяты Священного Корана и Хадисы пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).
Подобные посягательства на права мусульман являются следствием безразличия и разобщенности мусульманской уммы Дагестана и России, нашей нерешительности в отстаивании своих конституционных прав и интересов.
Доводя до Вас, уважаемые имамы и духовные лидеры мусульман, указанную проблему, просим сделать все от Вас зависящее, чтобы защитить тафсир Корана от нападок и посягательств со стороны врагов Ислама.

Мусульмане Дагестана,
любящие и изучающие книги Бадиуззамана Саида Нурси.

понедельник, 30 января 2012 г.

[ Книжная казнь ]



В понедельник, 30 января, судья Ленинского районного суда Махачкалы Патимат Дадаева должна определить судьбу религиозной литературы, изъятой в связи с уголовным делом в отношении последователей турецкого богослова Саида Нурси.

Мировым судьёй Ленинского района г. Махачкалы Верой Ивашкиной 18 мая 2011 г. к трём годам лишения свободы условно осуждён Зиявудин Дапаев. Ему вменялось в вину пропагандирование трудов Саида Нурси и организация экстремистской деятельности (ст. 282 УК РФ). Религиозная литература, изъятая в рамках уголовного дела в количестве более 1800 книг, по приговору суда подлежала уничтожению. Но аппеляционная инстанция под председательством судьи Ленинского районного суда Магомеда Онжолова приговор в части уничтожения литературы отменила. Гособвинение обжаловало вердикт Онжолова, и Верховный суд РД направил дело на новое рассмотрение.

Во вторник суд провёл осмотр книг Нурси. Больше половины содержания многих из них составляют тексты из Корана и хадисы пророка (с.а.с.). Возможное уничтожение священных текстов рассматривается верующими как оскорбление их религиозных чувств и может вызвать акции протеста.

Обстановка вокруг трудов Нурси беспокоит и ДУМД, который выразил озабоченность происходящим. По мнению Духовного управления, всю литературу следует передать в её распоряжение, так как светские эксперты в принципе не могут определить возможные противоречия в текстах религиозных книг с законодательством.

Источник: Черновик

вторник, 24 января 2012 г.

В Дагестане продолжился суд по делу о конфискованных книгах последователя турецкого богослова


В Федеральном суде Ленинского района столицы Дагестана продолжились слушания по кассационной жалобе жителя Махачкалы, последователя турецкого богослова Саида Нурси Зиявдина Дапаева, признанного виновным в организации экстремистской организации. Дапаев требует вернуть ему конфискованные 1820 книг.
Напомним, обвинительный приговор в отношении Зиявдина Дапаева был вынесен 18 мая. Дапаев подал апелляционную жалобу на приговор, и 20 сентября тот же судоставил его в силе, но вердикт об уничтожении всех книг Нурси, изъятых у его последователей, был приостановлен. Дапаев подал апелляцию в Верховный суд республики, который 15 ноября также счел вердикт райсуда законным, но решил, что судьбу конфискованных книг Нурси должен решить суд, а не Духовное управление мусульман Дагестана (ДУМД).
Слушания в Федеральном суде Ленинского района столицы Дагестана по кассационной жалобе начались 19 декабря.
Сегодня слушания были продолжены, Зиявдин Дапаев сообщил, что судьба конфиската будет решаться в ходе судебных заседаний.
«На заседании анализируется все, что забрали полицейские у меня, в их числе есть и несколько экземпляров Корана. Мне кажется, что нынешний суд более объективен», - отметил Дапаев.
Он также сообщил, что очередное судебное заседание состоится 30 января. Официальных комментариев представителей обвинения и суда пока нет.
Как сообщал "Кавказский узел", уголовное дело в отношении Дапаева было возбуждено 17 декабря 2009 года по статье 282.2 (организация деятельности экстремистской организации) УК России. С 15 октября 2010 года Дапаев находился под подпиской о невыезде. Судебный процесс начался 24 января 2011 года. Подсудимый заявлял, что виновным себя не считает.
В 2007 году Коптевский районный суд города Москвы нашел в книгах Саида Нурси признаки экстремизма. Верховный суд России удовлетворил заявление Генерального прокурора России о признании организации "Нурджулар" экстремистской. На основании этих вердиктов в Дагестане прошли обыски и задержания последователей Саида Нурси.
Ранее руководитель пресс-службы Духовного управления мусульман Дагестана (ДУМД) Магомедрасул Омаров признался, что не знаком с книгами Нурси, поэтому не может дать комментарии. Дагестанские последователи турецкого богослова сегодня предъявляют справку председателя экспертного совета ДУМД Ахмеда Магомедова, в которой отмечено, что книги Нурси "не содержат канонических ошибок и противоречий с традиционным исламом".
Автор: Ахмед Магомедовисточник: корреспондент "Кавказского узла"

Источник: КавказУзел

воскресенье, 22 января 2012 г.

В Дагестане открылась исламская научная библиотека


20 января 2012, 14:59

Первая исламская библиотека появилась в Махачкале


Открытие исламской научной библиотеки в Дагестане стало значимым событием для мусульман республики.

Не смотря на то, что почти 99% жителей Дагестана исповедуют ислам, в республике до сих пор не было специализированной библиотеки, где можно было бы ознакомиться с трудами известных мусульманских ученых, историков и общественных деятелей.

Исламская научная библиотека одна на весь Дагестан в ней собрано уникальное историческое наследие в рамках четырех правовых школ ислама.

Исламскую библиотеку посещают люди совершенно разных профессий и возрастов.

Как рассказал корреспонденту IslamNews работник библиотеки, особенно долго засиживаются студенты исламских ВУЗов: «В специализированном читальном зале можно ознакомиться с литературой в режиме он-лайн из ведущих библиотек мира».

Он также добавил, что книжный фонд библиотеки постоянно пополняется: «последнее крупное поступление было из хаджа».
Источник: IslamNews

среда, 18 января 2012 г.

Адвокат С. Сычёв рассказывает о том, как были запрещены книги С. Нурси в России

Адвокат С. Сычёв рассказывает о том, как были запрещены книги С. Нурси в России - книги, которые не только не запрещены нигде в мире, но и, по мнению крупных религиозных деятелей как Ислама, так и Христианства, способствуют межрелигиозному диалогу. 




21 мая 2007 Коптевский суд Москвы признал некоторые русские переводы этих книг Саида Нурси экстремистскими. Согласно постановлению суда, в данных произведениях «установлено наличие признаков экстремизма, в частности: возбуждение религиозной розни, пропаганда исключительности, превосходства и неполноценности граждан по признаку их отношения к религии». Суд принял решение на основании проведённой экспертизы, при этом эксперты не имели религиозного образования. Существуют независимые экспертные заключения десятков отечественных и зарубежных религиоведов, политологов, юристов и советников. Положительные заключения по книгам «Рисале-и Нур» дали -все муфтияты России, Организация Исламская конференция, МВД, Генпрокуратура и совет по делам религии при совмине Турции, университет Аль-Азхар, Ватикан.
В этой связи Уполномоченный по правам человека в России Владимир Лукин направлял обращение в Коптевский районный суд г. Москвы, в котором отнес книги Саида Нурси к «религиозно-назидательной литературе», и указал мнение своего рабочего аппарата, согласно которому «в книгах и брошюрах нет какого-либо противопоставления граждан по признаку их мировоззренческого выбора (религиозного или нерелигиозного) и уж тем более — призывов к религиозной вражде и нетерпимости».

суббота, 31 декабря 2011 г.

Обращение к Президенту

Продолжающиеся преследования мусульман, подтверждают то, что попытки запрета книг Рисале-и Нур, сокрытие информации от общественности о ходе судебных процессов и шквал дезинформации со стороны официальных СМИ в адрес читателей книг Саида Нурси в России - это БЕСПРЕКОСЛОВНОЕ ИСПОЛНЕНИЕ ЗАКАЗА "людей" целью которых является Война против Ислама прикрытая под "борьбу с экстремизмом", "сражение за суверенитет государства" и "Права человека"

Если не мы, то кто остановит эту "машину беспредела"

Поддержи сбор подписей: http://golosislama.ru/president/

Каждый Мусульманин Имеет Право Требовать Соблюдения Своих Прав!