ОБРАЩЕНИЕ к имамам и духовным лидерам мусульман о защите интересов миллионов верующих

       Мы, мусульмане Республики Дагестан, любящие и читающие произведение всемирно-известного мусульманского ученного Бадиуззамана Саида Нурси под общим названием «Рисале-и Нур» обращаемся к Вам как к представителям мусульманской уммы с просьбой сделать все от Вас зависящее по защите интересов мусульман и недопущению оскорбления чувств верующих.

      Дело в том, что в последние годы правоохранительными органами России в лице органов ФСБ и прокуратуры под предлогом борьбы с экстремизмом организована и проводится акция по преследованию мусульман, читающих и распространяющих произведение Бадиуззамана Сида Нурси «Рисале-и Нур».

      Решением Коптевского районного суда САО г. Москвы от 21 мая 2007 года на основании заключения абсолютно некомпетентных в религиозных вопросах специалистов - экспертов в области психологии и лингвистики признаны экстремистскими и запрещены к распространению на территории России 14 переведенных на русский язык книг Бадиуззамана Саида Нурси.

Вторым шагом в акции по преследованию мусульман явилось решение Верховного Суда РФ от 10 апреля 2008 года о признании экстремистской некой мифической религиозной организации «Нурджулар» и запрете её деятельности на территории России.

Данные судебные решения были вынесены по заказу и под огромным давлением врагов Ислама, которые введя в заблуждение руководителей ФСБ и Генеральной прокуратуры России, используя заключения некомпетентных в религиозных вопросах специалистов о том, что в этих книгах, якобы, пропагандируется превосходство одних людей над другими по признаку принадлежности к религии, содержатся призывы к ненависти и вражде, свержению конституционного строя страны. При этом судом были проигнорированы многочисленны отзывы и заключения авторитетных в России и во всём Исламском мире мусульманских учёных, муфтиев, общественных деятелей, представителей научной интеллигенции, об исключительной позитивности и толерантности содержания произведений «Рисале-и Нур», отсутствии в них информации, влияющей негативно на сознание людей, призывов к вражде, ненависти и розни.

Приговором мирового судьи г. Махачкалы Ивашкиной В.П. от 18 мая 2011 года постановлено уничтожить религиозную литературу из собрания произведений Саида Нурси «Рисале-и Hyp» в виде книг и брошюр в количестве 1820 штук.

Это при том, что указанная литература состоит из книг и брошюр на турецком, английском и русском языках, не попавших под запрет российских судебных органов, в том числе и печально известного решения Коптевского районного суда г. Москвы от 21 мая 2007 года.

Несмотря на изложенные обстоятельства, мировым судьей Ивашкиной В.П. вынесен вердикт об уничтожении признанного во всем мире авторитетного толкования Священного Корана под названием «Рисале-и Нур». Этот вердикт не уступает по своему кощунству действиям американского пастора-евангелиста, который 20 марта 2011 года публично сжег экземпляр Священного Корана.

Указанное решение суда обжаловано и теперь в Ленинском районном суде г. Махачкалы проходят судебные заседания, на которых решается вопрос об уничтожении около двух тысяч экземпляров книг, в которых содержатся аяты Священного Корана и Хадисы пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).

Подобные посягательства на права мусульман являются следствием безразличия и разобщенности мусульманской уммы Дагестана и России, нашей нерешительности в отстаивании своих конституционных прав и интересов.

Доводя до Вас, уважаемые имамы и духовные лидеры мусульман, указанную проблему, просим сделать все от Вас зависящее, чтобы защитить тафсир Корана от нападок и посягательств со стороны врагов Ислама.

Мусульмане Дагестана,

любящие и изучающие книги Бадиуззамана Саида Нурси.

Голосование "Запрет Никаба в Новой Зеландии"

Ас Саляму алейкум,Бисмиллях помогите сестрам из зенландии! Правительство Новой Зеландии проводит голосование на Yahoo, чтобы узнать мнение о запрете никаба в своей стране.

ПОЖАЛУЙСТА, ПОМОГИТЕ СВОИМ СЕСТРАМ ИЗ НОВОЙ ЗЕЛАНДИИ, кликнув на "No". Затем нажать "Submit". Для этого пройдите по ссылке:

http://nz.news.yahoo.com/polls/popup/-/poll_id/55492/  

Значения на момент публикации поста:

ЗА - 59% и 18574 проголосовавших

ПРОТИВ 41% и 12864 проголосовавших

Сами Юсуф о своих целях

Сами Юсуф - известный мусульманский исполнитель и композитор, свой первый альбом "Al-Mu’allim" выпустил в 2003 г., который принес ему мировую славу в мусульманском мире. Певец родом из Британии, имеет иранские и азербайджанские корни. С 2003 года было продано более 5 миллионов экземпляров его альбомов «Al-Mu'allim» и «My Ummah». Юсуф считает, что он может своими религиозными текстами оказать влияние на ситуацию в мусульманском мире и своими действиями способствовать любви, милосердию и миру во всем мире, в то же время, поощряя молодежь гордиться своей принадлежностью к мусульманскому сообществу.

Тексты его песен несут мораль, которая вдохновляет и поднимает настроение. В свои песни он включает тексты на различных языках - арабский, хинди, турецкий и другие.

Письмо от мусульман Калининграда

Ассаляму алейкум, дорогие братья! 

Хотим рассказать вам подробности обыска, произведенного в квартире нашего брата Амина Абуева в ночь с 11 по 12 февраля. В квартире Амина Абуева в субботний вечер 11 февраля было несколько его друзей-мусульман, собравшихся вместе для коллективного совершения ночного намаза. Около 20.30 в квартиру постучались, и ничего не подозревавшие гости открыли дверь. Тут же ворвалась вооруженная толпа людей в масках, которые сбили с ног Амина.


Ворвавшихся людей было человек 12-15. Из-за внезапности поначалу Амин был в шоке, даже подумал, что это бандитский налет. И, по его словам, узнав, что это сотрудники ФСБ, он даже немного успокоился. 

«Гости» ворвались в сапогах, запачкали все ковры, стали кричать, чтобы все легли на пол. Вели себя весьма грубо, обращаясь с хозяином квартиры как с террористом. На него тут же нацепили наручники. 

Обыск продолжался 8 часов - всю ночь до 5.00 утра. Все это время Амин и его гости неоднократно просили, чтобы им - хотя бы по одному - дали возможность совершить 4 фарза ночного намаза. Но в ответ стражи порядка хватались за оружие, и сыпались угрозы.

В результате обыска у Амина забрали всю имеющуюся литературу, ноутбук, сотовый телефон. Всех забрали в ФСБ. Протокол изъятого при обыске Амину предоставили только через несколько дней. Сейчас с Амина взята подписка о невыезде. Против него возбуждено уголовное дело по ст. 282. 

Пеликаны на Каспии...- Pelicans on Caspian Sea

Кудрявый пеликан - очень редкая птица занесенная в красную книгу. В мире их насчитывается чуть более тысячи особей. Выходит, что большая часть их популяции в наше дни находится в Махачкале(600-800особей) пережидая суровые зимы . За раз такой пеликан способен проглотить 2 килограммового сазана, а в его клюв может уместиться до 5-6 литров воды. Для сравнения в хоботе слона может уместиться 7-8 литров воды. На вид птица крупная однако она весит всего лишь 10-15 кг, причина такого небольшого веса заключена в костях пеликана которые очень легкие тонкие.

Dalmatian Pelican - a very rare bird in the Red Book. In the world of which there are littlemore than a thousand individuals. It turns out that the majority of their population in our daysis in Makhachkala (600 800 individuals) waiting out the harsh winter. Over time this Pelican is able to swallow a 2 pound carp, and in his beak can hold up to 5-6 liters of water. For comparison, the elephant's trunk can fit 7.8 liters of water. In a large bird species but itweighs only 10-15 kg, the reason for this low weight is contained in the bones of the pelicanare very light thin.

Сменить обычные места обитания их заставили аномальные морозы. Местные жители надеются, что стая обоснуется надолго. Но чтобы птицы дотянули до весны, им нужна помощь людей.

This birds changed their normal habitat couse of abnormal cold. Locals are hoping that a flock will settle permanently. But the birds need people help to stay until the spring.

Необходимо провести исследование. Вероятней всего, стая летела на юг по миграционному пути, который проходит через Дагестан, и решила остановиться здесь. Через территорию Дагестана как транзитного региона проходит миграционный путь – один из самых крупных в России. По нему ежегодно пролетают несколько миллионов птиц, в том числе и пеликаны. Вполне возможно, это северо-каспийская и приволжская популяция.

Necessary to conduct the study. Most likely, the flock flew south along the migration path,which passes through Dagestan, and decided to stay here. Through the territory of Dagestan as a transit region is the migration route - one of the largest in Russia. Passthrough it every year millions of birds, including pelicans. Quite possibly, this is the NorthCaspian and Volga population.

Вот уже несколько дней сотни этих редких птиц, пытаются выжить на махачкалинском побережье. Кудрявые пеликаны, занесенные в Красную книгу России, прилетели сюда переждать холода. Работники судоремонтного завода были рады неожиданным гостям.

For several days, hundreds of rare birds, trying to survive on the coast of Makhachkala.Dalmatian Pelican, listed in the Red Book of Russia, came here to wait out the cold.Shipyard workers were happy to unexpected guests.

Горящие суры Корана. Уникальный случай в истории российского судопроизводства

Не смотря на судебные преследования, почитателей трудов турецкого богослова в Дагестане становится больше

На протяжении последних лет в России не утихают процессы (как общественно-политического, так и юридического характера), связанные с некоей религиозной организацией «Нурджулар». Одной из причин является распространение в России наследия турецкого богослова Бадиуззамана Саида Нурси, собранного в 12-томном толковании Корана и изречений Пророка Мухаммада (мир Ему) под названием «Рисале-и Нур». Другой же причиной стало настороженное отношение властей к развивающимся общинам различных конфессий, получившим возможность свободно проповедовать свои убеждения.

С одной стороны, народу предоставлено право верить, с другой стороны, как и во что народ будет верить, решает государство, несмотря на то, что религия в стране отделена от государства. Светская власть не терпит вмешательства в свои дела со стороны религиозных слоев, но сама запросто вмешивается в религиозные сферы, пытаясь держать их под своим влиянием. И зачастую все это не ограничивается исключительно лишь одним контролем.

О взаимоотношениях Закона РФ и почитателей трудов Нурси можно рассказывать долго и подробно, но мы остановимся на том, что происходит с его последователями в Дагестане.

Началось с того, что в конце 2009 года в некоторых городах Дагестана правоохранительными органами было проведено несколько спецопераций по различным адресам, задержано более 30-ти человек и изъято около 2000 экземпляров религиозной литературы на различных языках. После допроса задержанные были освобождены. В итоге трем гражданам Дагестана – Б. Имаилову, З. Дапаеву и Р. Болатову – предъявлено обвинение по статье 282 ч. 2 УК «Организация деятельности экстремистской организации».

Впоследствии с Болатова обвинение было снято, дело Исмаилова выделено в отдельное производство в связи с состоянием здоровья, а уголовное дело в отношении Дапаева направлено в Мировой суд Махачкалы. Процесс по делу Дапаева начался 24 января 2011 года и продолжался до мая. В ходе слушаний было вызвано около 30-ти свидетелей, чьи показания в суде сверялись с показаниями на предварительном следствии. Заметив, что показания практически всех свидетелей идентичны, словно выстроены по одному шаблону, адвокат защиты подал ходатайство о проведении психолингвистической экспертизы на соответствие используемых выражений и формулировок личности допрашиваемого и его обычному методу изложения.

По мнению адвоката, специфика вопросов и ответы демонстрируют, как последовательно и методично готовилась почва под обвинение Дапаева, так как основная направленность допросов свидетелей заключалась в подчеркивании лидерских качеств обвиняемого с целью доказать его участие в создании дагестанской ячейки международной религиозно-экстремистской организации «Нурджулар», запрещенной Верховным судом России. На протяжении почти 20-ти слушаний адвокат Дапаева не мог добиться от стороны обвинения разъяснений сути предъявляемого обвинения его подзащитному.

Не получив обстоятельного ответа со стороны гособвинения, адвокат естественным образом, раз уж 228-я статья касается экстремизма, задавал всем свидетелям конкретные вопросы по теме «Слышали ли вы от Дапаева призывы к вражде или ненависти по признаку пола, расы, вероисповедания?», «Слышали ли вы от Дапаева высказывания или призывы, унижающие человека по национальной, расовой или конфессиональной принадлежности?» и так далее.

Изложив свое понимание обвинения, адвокат получил утвердительный ответ от следователя на вопрос, правильно ли он понимает суть предъявляемого обвинения: должен ли Дапаев, согласно обвинительному заключению, якобы являющийся организатором и лидером дагестанской ячейки экстремистской организации «Нурджулар», непосредственно претворять в жизнь программу и цели данной организации, имеющие экстремистскую направленность? Однако следователь сказал, что Верховным судом уже было доказано что «Нурджулар» является экстремистской организацией.

Дагестанские последователи трудов Бадиузамана недоумевают, почему подвергаются гонениям: «Ведь мы являемся постоянными участниками международных семинаров, конференций, форумов, – говорит один из представителей религиозной группы. – Мы также представлены на всех съездах мусульманских ученых и других, общепризнанных во всем цивилизованном мире научных исламских мероприятий».

Экспертным советом по психологии Даггосуниверситета была проведена экспертиза литературы Саида Нурси, изъятой у Дапаева на наличие признаков экстремизма, в заключении которого имелись пункты: экстремистских призывов – Нет; – Дискриминации и разжигания розни по расовому, половому и религиозному признаку – Нет.

Однако несмотря на это, судья приговаривает Дапаева по статье 282 ч. 2 к двум годам лишения свободы условно. Вторая часть приговора касалась книг, изъятых во время обысков, в которой по требованию прокурора судья выносит решение уничтожить 1820 книг религиозной литературы, являющейся толкованием Корана, с изречениями из него. Среди которых и два экземпляра Корана, сборники сур из Корана «Джуз», применяющиеся в ритуальных обрядах и рекомендованные для ежедневного чтения, а также другая литература, содержащая основные выдержки из мусульманского священного писания.

Данное решение вызвало недовольство даже у не мусульман. После апелляции стороной защиты дело было направлено в Ленинский суд Махачкалы, где уже другой судья в отношении Дапаева вынес аналогичное решение, а книги направил в Духовное управление мусульман Дагестана для исследования на соответствие канонам ислама. Однако по закону религиозные организации не имеют полномочий принимать решения по делам светских судов. Поэтому после очередной апелляции Верховный суд Дагестана оставляет решение по делу Дапаева в силе, а в отношении 1820 книг дело возвращается в Ленинский суд Махачкалы для принятия решения в соответствии с законодательством России. В настоящее время судебный процесс по книгам продолжается.

Руслан Гереев "Настоящее время" 

Источник: http://gereev.blogspot.com/2012/02/blog-post_16.html